La esperanza, sin el mal uso

Cómo se mal usa

El mal uso más común no es malicioso; es apurado. Toma la promesa hecha a una comunidad bajo disciplina, con un calendario de setenta años y una carta entera de instrucciones, y la convierte en garantía personal de prosperidad a corto plazo: el ascenso, la admisión, el año que viene mejor que este. La redacción que suele citarse es la de la Reina-Valera — por eso el panel de esta página la sirve —, y casi siempre se cita sin los versículos que la siguen, donde la promesa pide búsqueda y oración, y sin la carta que la precede, donde pide paciencia. Un versículo recortado por los dos lados puede prometer casi cualquier cosa.

¿Cómo distingo las promesas de Dios de las ilusiones?

Jeremías 29 se escribió exactamente para esa confusión: dos grupos de profetas, ambos invocando el nombre de Dios. La prueba de Henry es aleccionadora — las predicciones populares eran sueños encargados por ellos mismos, deseos pedidos como mercancía, y los falsos profetas no adularían a la gente en sus pecados si a la gente no le encantara ser adulada. Su salvaguarda: mientras tengamos la palabra de verdad para probar los espíritus, es culpa nuestra si somos engañados. Las promesas que solo halagan merecen sospecha.

Aplicada a este versículo, la prueba es sencilla: si tu lectura de los planes de bien no te pide nada — ni espera, ni búsqueda, ni obediencia en el lugar donde no querías vivir —, no estás leyendo la carta de Jeremías; estás escuchando a los profetas que la carta corrige.

¿Esta promesa es para mí hoy?

Su calendario era de ellos; su Dios es tuyo. Nadie puede reclamar hoy la cláusula de los setenta años, pero el versículo revela cómo se relaciona Dios con la gente bajo su disciplina: con intenciones de paz, un final fijado para la dureza y una invitación a buscarlo dentro de ella. Leído a través de Cristo, ese patrón se extiende a cada creyente. Toma prestada la confianza con libertad; solo no tomes prestado el calendario de los desterrados ni te prometas sus fechas.

Cuando la temporada se alarga

El consejo de Henry para la espera larga sostiene dos cosas a la vez. El realismo con una mano: en todas las condiciones de la vida es nuestra sabiduría y nuestro deber sacar lo mejor de lo que hay. Y el horizonte con la otra: el tiempo de favorecer a Sion, sí, el tiempo señalado, llegará. La esperanza que este versículo autoriza se parece a eso: no un pronóstico del año entrante, sino la certeza de que la dureza tiene fecha de caducidad puesta por alguien que cumple.